انتقل إلى المحتوى
Lutufi

الكهف 18:101

النص العربي الأصلي

ٱلَّذِينَ كَانَتۡ أَعۡيُنُهُمۡ فِي غِطَآءٍ عَن ذِكۡرِي وَكَانُواْ لَا يَسۡتَطِيعُونَ سَمۡعًا

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • Those whose eyes had been within a cover [removed] from My remembrance, and they were not able to hear

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Gözleri bizim öğüdümüze karşı kapalı olan ve öfkelerinden onu dinlemeye tahammül edemeyen kafirlere o gün cehennemi öyle bir gösteririz ki

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • dont les yeux étaient couverts d'un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre non plus

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • Aquellos que tenían sus ojos velados a Mi recuerdo [el Corán] y no soportaban oír [la verdad]

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • (yaitu) orang yang mata (hati)nya dalam keadaan tertutup (tidak mampu) dari memperhatikan tanda-tanda (kebesaran)-Ku, dan mereka tidak sanggup mendengar

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • на глазах которых было покрывало, отделяющее их от поминания Меня, и которые не могли слышать

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • اُن کافروں کے سامنے جو میری نصیحت کی طرف سے اندھے بنے ہوئے تھے اور کچھ سننے کے لیے تیار ہی نہ تھے

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • যাদের চক্ষুসমূহের উপর পর্দা ছিল আমার স্মরণ থেকে এবং যারা শুনতেও সক্ষম ছিল না।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 他们的眼在翳子中,不能看到我的教诲,他们不能听从。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 18:101

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.