انتقل إلى المحتوى
Lutufi

آل عمران 3:67

النص العربي الأصلي

مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • Abraham was neither a Jew nor a Christian, but he was one inclining toward truth, a Muslim [submitting to Allah]. And he was not of the polytheists

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • İbrahim, yahudi de, hıristiyan da değildi, ama doğruya yönelen bir müslimdi; ortak koşanlardan değildi

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • Abraham no fue judío ni cristiano, sino que fue un monoteísta creyente en Dios, y no fue jamás de los idólatras

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • Ibrahim bukanlah seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, tetapi dia adalah seorang yang lurus,125) muslim dan dia tidaklah termasuk orang-orang musyrik

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и не был из числа многобожников

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • ابراہیمؑ نہ یہودی تھا نہ عیسائی، بلکہ وہ ایک مسلم یکسو تھا اور وہ ہرگز مشرکوں میں سے نہ تھا

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • ইব্রাহীম ইহুদী ছিলেন না এবং নাসারাও ছিলেন না, কিক্তু তিনি ছিলেন ‘হানীফ’ অর্থাৎ, সব মিথ্যা ধর্মের প্রতি বিমুখ এবং আত্নসমর্পণকারী, এবং তিনি মুশরিক ছিলেন না।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 易卜拉欣既不是犹太教徒,也不是基督教徒。他是一个崇信正教,归顺安拉的人,他不是以物配主的人。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 3:67

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.