غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ
غافر 40:3
التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.
قارن التراجم
The forgiver of sin, acceptor of repentance, severe in punishment, owner of abundance. There is no deity except Him; to Him is the destination
الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية
O, günahı bağışlayan, tevbeyi kabul eden, cezası şiddetli, lütfu bol olandır. O'ndan başka tanrı yoktur, dönüş O'nadır
الترجمة: Diyanet İşleri · التركية
Le Pardonneur des péchés, l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur des faveurs. Point de divinité à part Lui et vers Lui est la destination
الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية
El Perdonador de los pecados, el que acepta el arrepentimiento, es severo en el castigo y es generoso al conceder Sus gracias. No hay otra divinidad salvo Él, y ante Él han de comparecer
الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية
yang mengampuni dosa dan menerima tobat dan keras hukuman-Nya; yang memiliki karunia. Tidak ada tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nyalah (semua makhluk) kembali
الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية
Прощающего грехи, Принимающего покаяния, Сурового в наказании, Обладающего милостью. Нет божества, кроме Него, и к Нему предстоит прибытие
الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية
گناہ معاف کرنے والا اور توبہ قبول کرنے والا ہے، سخت سزا دینے والا اور بڑا صاحب فضل ہے کوئی معبود اس کے سوا نہیں، اُسی کی طرف سب کو پلٹنا ہے
الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية
পাপ ক্ষমাকারী, তওবা কবুলকারী, কঠোর শাস্তিদাতা ও সামর্থ?476;ান। তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। তাঁরই দিকে হবে প্রত্যাবর্তন।
الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية
赦宥罪过、准人忏悔、严厉惩罚、博施恩惠的主。除他外,绝无应受崇拜的;他确是最后的归宿。
الترجمة: 马坚 · الصينية
مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 40:3
- المصدر
- بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
- سلامة البيانات
- الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
- الترخيص
- الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
- المراجعة
- لم تتم مراجعته
- هوية النص
- الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)
توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.