انتقل إلى المحتوى
Lutufi

الطور 52:18

النص العربي الأصلي

فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, şüphesiz, cennetlerde ve Rablerinin kendilerine verdikleriyle zevk duyarak nimetler içindedirler. Rableri onları cehennem azabından korumuştur

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • Disfrutando lo que su Señor les conceda. Su Señor los salvó del castigo del Infierno

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan Tuhan kepada mereka; dan Tuhan memelihara mereka dari azab neraka

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • Они будут радоваться тому, чем их одарит их Господь. Господь их уберег их от мучений в Аду

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • لطف لے رہے ہوں گے اُن چیزوں سے جو اُن کا رب انہیں دے گا، اور اُن کا رب اُنہیں دوزخ کے عذاب سے بچا لے گا

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তিনি জাহান্নামের আযাব থেকে তাদেরকে রক্ষা করবেন।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 他们因主的赏赐而快乐,他们的主使他们得免于烈火的刑罚。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 52:18

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.