بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةٗ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
البقرة 2:81
التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.
قارن التراجم
Yes, whoever earns evil and his sin has encompassed him - those are the companions of the Fire; they will abide therein eternally
الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية
Hayır öyle değil; kötülük işleyip suçu kendisini kuşatmış olan kimseler; cehennemlikler işte onlardır. Onlar orada temellidirler
الترجمة: Diyanet İşleri · التركية
Bien au contraire! Ceux qui font le mal et qui se font cerner par leurs péchés, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement
الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية
No cabe duda de que quienes hayan cometido faltas, y estén cercados por sus pecados, serán los moradores del Fuego, en el que permanecerán eternamente
الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية
Tidaklah demikian! Barang siapa berbuat keburukan dan dosanya telah menenggelamkannya, maka mereka itu penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya
الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية
О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно
الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية
جو بھی بدی کمائے گا اور اپنی خطا کاری کے چکر میں پڑا رہے گا، وہ دوزخی ہے او ر دوزخ ہی میں وہ ہمیشہ رہے گا
الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية
হাঁ, যে ব্যক্তি পাপ অর্জন করেছে এবং সে পাপ তাকে পরিবেষ্টিত করে নিয়েছে, তারাই দোযখের অধিবাসী। তারা সেখানেই চিরকাল থাকবে।
الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية
不然,凡作恶而为其罪孽所包罗者,都是火狱的居民,他们将永居其中。
الترجمة: 马坚 · الصينية
مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 2:81
- المصدر
- بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
- سلامة البيانات
- الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
- الترخيص
- الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
- المراجعة
- لم تتم مراجعته
- هوية النص
- الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)
توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.