انتقل إلى المحتوى
Lutufi

الزخرف 43:39

النص العربي الأصلي

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ إِذ ظَّلَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • And never will it benefit you that Day, when you have wronged, that you are [all] sharing in the punishment

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Sonunda Bize gelince arkadaşına: "Keşke benimle senin aranda doğu ile batı arasındaki kadar uzaklık olsaydı, sen ne kötü arkadaş imişsin!" der. Nedametin bugün size hiç faydası dokunmaz; zira haksızlık etmiştiniz, şimdi azabda ortaksınız

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • Il ne vous profitera point ce jour-là - du moment que vous avez été injustes - que vous soyez associés dans le châtiment

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • [Se les dirá:] "De nada les servirá hoy [lamentarse] porque fueron injustos; ahora compartirán el castigo

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • Dan (harapanmu itu) sekali-kali tidak akan memberi manfaat kepadamu pada hari itu karena kamu telah menzalimi (dirimu sendiri). Sesungguhnya kamu pantas bersama-sama dalam azab itu

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • Им будет сказано: «Вы поступали несправедливо, и сегодня вам не поможет то, что вы разделяете мучения»

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • اُس وقت اِن لوگوں سے کہا جائے گا کہ جب تم ظلم کر چکے تو آج یہ بات تمہارے لیے کچھ بھی نافع نہیں ہے کہ تم اور تمہارے شیاطین عذاب میں مشترک ہیں

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • তোমরা যখন কুফর করছিলে, তখন তোমাদের আজকের আযাবে শরীক হওয়া কোন কাজে আসবে না।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 你们曾行不义,所以今日这种愿望对于你们绝无裨益。因为你们要同受刑罚。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 43:39

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.