İçeriğe geç
Lutufi

Al-Mu'minun 23:103

Arapça asıl metin

وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فِي جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ

Tartıları hafif gelenler, işte onlar, kendilerine yazık edendir, cehennemde temellidirler
Meal: Diyanet İşleri

Mealler anlamı aktarır. Kur'an yalnızca Arapça metindir.

Mealleri karşılaştır

  • But those whose scales are light - those are the ones who have lost their souls, [being] in Hell, abiding eternally

    Meal: Saheeh International · İngilizce

  • et ceux dont la balance est légère seront ceux qui ont ruiné leurs propres âmes et ils demeureront éternellement dans l'Enfer

    Meal: Muhammad Hamidullah · Fransızca

  • En cambio, aquellos cuyas malas obras sean las que más pesen, estarán perdidos y morarán en el Infierno por toda la eternidad

    Meal: Muhammad Isa García · İspanyolca

  • Dan barang siapa ringan timbangan (kebaikan)nya, maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahanam

    Meal: Kementerian Agama RI · Endonezce

  • А те, чья чаша Весов окажется легкой, потеряют самих себя и вечно пребудут в Геенне

    Meal: Эльмир Кулиев · Rusça

  • اور جن کے پلڑے ہلکے ہوں گے وہی لوگ ہوں گے جنہوں نے اپنے آپ کو گھاٹے میں ڈال لیا وہ جہنم میں ہمیشہ رہیں گے

    Meal: تفہیم القرآن — مودودی · Urduca

  • এবং যাদের পাল্লা হাল্কা হবে তারাই নিজেদের ক্ষতিসাধন করেছে, তারা দোযখেই চিরকাল বসবাস করবে।

    Meal: মুহিউদ্দীন খান · Bengalce

  • 凡善功的分量轻的,都是亏损的,他们将永居火狱之中。

    Meal: 马坚 · Çince

Arapça metin kaynağı:The Noble Qur'an Encyclopedia — Osmanî hat metni· 23:103

Kaynak
Aracı kaynağın beyanı · Dağıtıcı: The Noble Qur'an Encyclopedia
Veri bütünlüğü
Dosyalar SHA-256 manifestinde kayıtlı (114 dosya)
Lisans
Lisans bilinmiyor: hak sahibi ve dağıtım şartları belirlenmedi. Yayına çıkmadan önce lisans incelemesi gereklidir.
İnceleme
İncelenmedi
Metin kimliği
Hat: Osmanî hat (Aracı kaynağın beyanı) · Ayet sayımı: Kûfe sayımı (Veriden çıkarım) · Rivayet: Hafs an Âsım (Veriden çıkarım)

Bu bilgiler verinin nereden geldiğini açıklar; metnin doğruluğu hakkında bir hüküm değildir.