İçeriğe geç
Lutufi

As-Sajdah 32:7

Arapça asıl metin

ٱلَّذِيٓ أَحۡسَنَ كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥۖ وَبَدَأَ خَلۡقَ ٱلۡإِنسَٰنِ مِن طِينٖ

Yarattığı her şeyi güzel yaratan, insanı başlangıçta çamurdan yaratan, sonra onun soyunu, bayağı bir suyun özünden yapan, sonra onu şekillendirip ruhundan ona üfleyen Allah'tır. Size kulaklar, gözler, kalbler verilmiştir. Öyleyken, pek az şükrediyorsunuz
Meal: Diyanet İşleri

Mealler anlamı aktarır. Kur'an yalnızca Arapça metindir.

Mealleri karşılaştır

  • Who perfected everything which He created and began the creation of man from clay

    Meal: Saheeh International · İngilizce

  • qui a bien fait tout ce qu'Il a créé. Et Il a commencé la création de l'homme à partir de l'argile

    Meal: Muhammad Hamidullah · Fransızca

  • quien perfeccionó todo lo que ha creado, y comenzó la creación del ser humano del barro

    Meal: Muhammad Isa García · İspanyolca

  • Yang memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan dan yang memulai penciptaan manusia dari tanah

    Meal: Kementerian Agama RI · Endonezce

  • Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины

    Meal: Эльмир Кулиев · Rusça

  • جو چیز بھی اس نے بنائی خوب ہی بنائی اُ س نے انسان کی تخلیق کی ابتدا گارے سے کی

    Meal: تفہیم القرآن — مودودی · Urduca

  • যিনি তাঁর প্রত্যেকটি সৃষ্টিকে সুন্দর করেছেন এবং কাদামাটি থেকে মানব সৃষ্টির সূচনা করেছেন।

    Meal: মুহিউদ্দীন খান · Bengalce

  • 他精制他所创造的万物,他最初用泥土创造人。

    Meal: 马坚 · Çince

Arapça metin kaynağı:The Noble Qur'an Encyclopedia — Osmanî hat metni· 32:7

Kaynak
Aracı kaynağın beyanı · Dağıtıcı: The Noble Qur'an Encyclopedia
Veri bütünlüğü
Dosyalar SHA-256 manifestinde kayıtlı (114 dosya)
Lisans
Lisans bilinmiyor: hak sahibi ve dağıtım şartları belirlenmedi. Yayına çıkmadan önce lisans incelemesi gereklidir.
İnceleme
İncelenmedi
Metin kimliği
Hat: Osmanî hat (Aracı kaynağın beyanı) · Ayet sayımı: Kûfe sayımı (Veriden çıkarım) · Rivayet: Hafs an Âsım (Veriden çıkarım)

Bu bilgiler verinin nereden geldiğini açıklar; metnin doğruluğu hakkında bir hüküm değildir.