İçeriğe geç
Lutufi

Ya-Sin 36:9

Arapça asıl metin

وَجَعَلۡنَا مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ سَدّٗا وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ سَدّٗا فَأَغۡشَيۡنَٰهُمۡ فَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ

Önlerine ve arkalarına sed çekmişizdir. Gözlerini perdelediğimizden artık göremezler
Meal: Diyanet İşleri

Mealler anlamı aktarır. Kur'an yalnızca Arapça metindir.

Mealleri karşılaştır

  • And We have put before them a barrier and behind them a barrier and covered them, so they do not see

    Meal: Saheeh International · İngilizce

  • et Nous mettrons une barrière devant eux et une barrière derrière eux; Nous les recouvrirons d'un voile: et voilà qu'ils ne pourront rien voir

    Meal: Muhammad Hamidullah · Fransızca

  • Pondré ante ellos una barrera y otra detrás, y los cubriré con un velo y no podrán ver

    Meal: Muhammad Isa García · İspanyolca

  • Dan Kami jadikan di hadapan mereka sekat (dinding) dan di belakang mereka juga sekat, dan Kami tutup (mata) mereka sehingga mereka tidak dapat melihat

    Meal: Kementerian Agama RI · Endonezce

  • Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят

    Meal: Эльмир Кулиев · Rusça

  • ہم نے ایک دیوار اُن کے آگے کھڑی کر دی ہے اور ایک دیوار اُن کے پیچھے ہم نے انہیں ڈھانک دیا ہے، انہیں اب کچھ نہیں سوجھتا

    Meal: تفہیم القرآن — مودودی · Urduca

  • আমি তাদের সামনে ও পিছনে প্রাচীর স্থাপন করেছি, অতঃপর তাদেরকে আবৃত করে দিয়েছি, ফলে তারা দেখে না।

    Meal: মুহিউদ্দীন খান · Bengalce

  • 我在他们的面前安置一个障碍,在他们的后面安置一个障碍,蒙蔽了他们,所以他们看不见。

    Meal: 马坚 · Çince

Arapça metin kaynağı:The Noble Qur'an Encyclopedia — Osmanî hat metni· 36:9

Kaynak
Aracı kaynağın beyanı · Dağıtıcı: The Noble Qur'an Encyclopedia
Veri bütünlüğü
Dosyalar SHA-256 manifestinde kayıtlı (114 dosya)
Lisans
Lisans bilinmiyor: hak sahibi ve dağıtım şartları belirlenmedi. Yayına çıkmadan önce lisans incelemesi gereklidir.
İnceleme
İncelenmedi
Metin kimliği
Hat: Osmanî hat (Aracı kaynağın beyanı) · Ayet sayımı: Kûfe sayımı (Veriden çıkarım) · Rivayet: Hafs an Âsım (Veriden çıkarım)

Bu bilgiler verinin nereden geldiğini açıklar; metnin doğruluğu hakkında bir hüküm değildir.