انتقل إلى المحتوى
Lutufi

الحج 22:7

النص العربي الأصلي

وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٞ لَّا رَيۡبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡعَثُ مَن فِي ٱلۡقُبُورِ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • And [that they may know] that the Hour is coming - no doubt about it - and that Allah will resurrect those in the graves

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Bunlar, yalnız Allah'ın gerçek olduğunu, ölüleri dirilttiğini, gücünün herşeye yettiğini, şüphe götürmeyen kıyamet saatinin geleceğini, Allah'ın kabirlerde olanı dirilteceğini gösterir

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • Et que l'Heure arrivera; pas de doute à son sujet, et qu'Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • La Hora [del Día del Juicio] se aproxima, no hay duda acerca de ello, y [ese día] Dios resucitará a quienes están en las tumbas

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • dan sungguh, (hari) Kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya; dan sungguh, Allah akan membangkitkan siapa pun yang di dalam kubur

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • потому что Час, в котором нет сомнения, непременно наступит и потому что Аллах воскресит тех, кто в могилах

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • اور یہ (اِس بات کی دلیل ہے) کہ قیامت کی گھڑی آ کر رہے گی، اس میں کسی شک کی گنجائش نہیں، اور اللہ ضرور اُن لوگوں کو اٹھائے گا جو قبروں میں جا چکے ہیں

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • এবং এ কারণে যে, কেয়ামত অবশ্যম্ভাবী, এতে সন্দেহ নেই এবং এ কারণে যে, কবরে যারা আছে, আল্লাহ তাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 复活确是要来临的,毫无疑义。安拉要使坟墓里的人复活起来。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 22:7

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.