انتقل إلى المحتوى
Lutufi

الزخرف 43:31

النص العربي الأصلي

وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • And they said, "Why was this Qur'an not sent down upon a great man from [one of] the two cities

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Bu Kuran, iki şehrin birinden bir büyük adama indirilmeli değil miydi?" dediler

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • Et ils dirent: «Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cités?» (la Mecque et Tâ'îf)

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • Y dijeron también [desdeñando al Profeta]: "¿Por qué no le fue revelado este Corán [en lugar de a ti] a un hombre distinguido de alguna de las dos ciudades

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • Dan mereka (juga) berkata, "Mengapa Alquran ini tidak diturunkan kepada orang besar (kaya dan berpengaruh) dari salah satu dua negeri ini (Mekkah dan Taif)

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • Они также сказали: «Почему этот Коран не был ниспослан великому мужу из двух городов (Мекки и Таифа)?»

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • کہتے ہیں، یہ قرآن دونوں شہروں کے بڑے آدمیوں میں سے کسی پر کیوں نہ نازل کیا گیا؟

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • তারা বলে, কোরআন কেন দুই জনপদের কোন প্রধান ব্যক্তির উপর অবতীর্ণ হল না

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 他们说:"怎么不把这本《古兰经》降示两城中任何一城的要人呢?”

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 43:31

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.