Hud 11:74

Arabic original

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنۡ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلرَّوۡعُ وَجَآءَتۡهُ ٱلۡبُشۡرَىٰ يُجَٰدِلُنَا فِي قَوۡمِ لُوطٍ

And when the fright had left Abraham and the good tidings had reached him, he began to argue with Us concerning the people of Lot

Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Open in reader

Compare translations

İbrahim'in korkusu gidip de müjde kendisine ulaşınca, Lut milleti hakkında elçilerimizle tartışmaya girişti
Translation: Diyanet İşleri · Turkish
Lorsque l'effroi eut quitté Abraham et que la bonne nouvelle l'eut atteint, voilà qu'il discuta avec Nous (en faveur) du peuple de Lot
Translation: Muhammad Hamidullah · French
Pero cuando se disipó el temor de Abraham y le fue dada la albricia, habló en favor del pueblo de Lot
Translation: Muhammad Isa García · Spanish
Maka ketika rasa takut hilang dari Ibrahim dan kabar gembira telah datang kepadanya, dia pun bersoal jawab dengan (para malaikat) Kami tentang kaum Luṭ
Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian
Когда страх Ибрахима (Авраама) прошел и он услышал радостную весть, он стал препираться с Нами за народ Лута (Лота)
Translation: Эльмир Кулиев · Russian
پھر جب ابراہیمؑ کی گھبراہٹ دور ہو گئی اور (اولاد کی بشارت سے) اس کا دل خوش ہو گیا تو اس نے قوم لوط کے معاملے میں ہم سے جھگڑا شروع کیا
Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu
অতঃপর যখন ইব্রাহীম (আঃ) এর আতঙ্ক দূর হল এবং তিনি সুসংবাদ প্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি আমার সাথে তর্ক শুরু করলেন কওমে লূত সম্পর্কে।
Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla
当畏惧离开易卜拉欣，而喜讯降临他的时候，他为鲁特的宗族而与我的众使者争论。
Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 11:74

Source: Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity: Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License: License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review: Not reviewed
Text identity: Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.