Skip to content
Lutufi

Ibrahim 14:26

Arabic original

وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٖ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٖ

And the example of a bad word is like a bad tree, uprooted from the surface of the earth, not having any stability
Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Compare translations

  • Çirkin bir söz de, yerden koparılmış, kökü olmayan kötü bir ağaca benzer

    Translation: Diyanet İşleri · Turkish

  • Et une mauvaise parole est pareille à un mauvais arbre, déraciné de la surface de la terre et qui n'a point de stabilité

    Translation: Muhammad Hamidullah · French

  • En cambio, una palabra maligna es como un árbol dañino que ha sido arrancado de la tierra y no tiene dónde afirmarse

    Translation: Muhammad Isa García · Spanish

  • (Dan perumpamaan kalimat yang buruk428) seperti pohon yang buruk, yang telah dicabut akar-akarnya dari permukaan bumi; tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun

    Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian

  • А скверное слово подобно скверному дереву, которое можно вырвать с поверхности земли, ибо нет у него прочности

    Translation: Эльмир Кулиев · Russian

  • اور کلمہ خبیثہ کی مثال ایک بد ذات درخت کی سی ہے جو زمین کی سطح سے اکھاڑ پھینکا جاتا ہے، اُس کے لیے کوئی استحکام نہیں ہے

    Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu

  • এবং নোংরা বাক্যের উদাহরণ হলো নোংরা বৃক্ষ। একে মাটির উপর থেকে উপড়ে নেয়া হয়েছে। এর কোন স্থিতি নেই।

    Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla

  • 一句恶言,恰似一棵恶劣的树,从大地上被连根拔去,绝没有一点安定。

    Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 14:26

Source
Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity
Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License
License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review
Not reviewed
Text identity
Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.