Az-Zumar 39:19

Arabic original

أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ

Then, is one who has deserved the decree of punishment [to be guided]? Then, can you save one who is in the Fire

Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Open in reader

Compare translations

Hakkında azap sözü gerçekleşmiş kimseyi, ateşte olanı sen mi kurtaracaksın
Translation: Diyanet İşleri · Turkish
Et bien quoi! Celui contre qui s'avère le décret du châtiment,... est-ce que tu sauves celui qui est dans le Feu
Translation: Muhammad Hamidullah · French
¿Acaso tú podrás salvar [guiando] a quien [en virtud de su libre albedrio] Dios ha decretado que sea de los moradores del Infierno? ¿O es que puedes rescatar a quien ha sido condenado al Fuego
Translation: Muhammad Isa García · Spanish
Maka apakah (engkau hendak mengubah nasib) orang-orang yang telah dipastikan mendapat azab? Apakah engkau (Muhammad) akan menyelamatkan orang yang berada dalam api neraka
Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian
Разве ты сможешь спасти того, относительно кого сбылось Слово о мучениях, кто находится в Огне
Translation: Эльмир Кулиев · Russian
(اے نبیؐ) اُس شخص کو کون بچا سکتا ہے جس پر عذاب کا فیصلہ چسپاں ہو چکا ہو؟ کیا تم اُسے بچا سکتے ہو جو آگ میں گر چکا ہو؟
Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu
যার জন্যে শাস্তির হুকুম অবধারিত হয়ে গেছে আপনি কি সে জাহান্নামীকে মুক্ত করতে পারবেন
Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla
应当受刑罚的被判决者，（必入火狱），难道你还想拯救他吗？
Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 39:19

Source: Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity: Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License: License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review: Not reviewed
Text identity: Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.