Skip to content
Lutufi

Az-Zukhruf 43:36

Arabic original

وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٞ

And whoever is blinded from remembrance of the Most Merciful - We appoint for him a devil, and he is to him a companion
Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Compare translations

  • Rahman olan Allah'ı anmayı görmezlikten gelene, yanından ayrılmayacak bir şeytanı arkadaş veririz

    Translation: Diyanet İşleri · Turkish

  • Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable

    Translation: Muhammad Hamidullah · French

  • A quien deje de recordar al Misericordioso le asignaré un demonio que será su compañero inseparable

    Translation: Muhammad Isa García · Spanish

  • Dan barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Allah Yang Maha Pengasih (Alquran), Kami biarkan setan (menyesatkannya) dan menjadi teman karibnya

    Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian

  • К тем, кто отвращается от поминания Милостивого (или кто слеп к Нему), Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем

    Translation: Эльмир Кулиев · Russian

  • جو شخص رحمان کے ذکر سے تغافل برتتا ہے، ہم اس پر ایک شیطان مسلط کر دیتے ہیں اور وہ اُس کا رفیق بن جاتا ہے

    Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu

  • যে ব্যক্তি দয়াময় আল্লাহর স্মরণ থেকে চোখ ফিরিয়ে নেয়, আমি তার জন্যে এক শয়তান নিয়োজিত করে দেই, অতঃপর সে-ই হয় তার সঙ্গী।

    Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla

  • 谁要是无视至仁主的教诲,我就让一个恶魔附在谁的身上,成为他的朋友。

    Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 43:36

Source
Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity
Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License
License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review
Not reviewed
Text identity
Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.