Skip to content
Lutufi

Az-Zukhruf 43:53

Arabic original

فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ

Then why have there not been placed upon him bracelets of gold or come with him the angels in conjunction
Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Compare translations

  • Ona altın bilezikler verilmeli veya yanında ona yardım edecek melekler gelmeli değil mi

    Translation: Diyanet İşleri · Turkish

  • Pourquoi ne lui a-t-on pas lancé des bracelets d'or? Pourquoi les Anges ne l'ont-ils pas accompagné?»

    Translation: Muhammad Hamidullah · French

  • ¿Por qué [si es veraz como pretende] no le fueron concedidos brazaletes de oro, o se presentaron ángeles que lo acompañen [y confirmen sus palabras]

    Translation: Muhammad Isa García · Spanish

  • Maka mengapa dia (Musa) tidak dipakaikan gelang dari emas, atau malaikat datang bersama-sama dia untuk mengiringkannya

    Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian

  • И почему на него не надеты браслеты из золота? И почему с ним не явились сопутствующие ангелы?»

    Translation: Эльмир Кулиев · Russian

  • کیوں نہ اس پر سونے کے کنگن اتارے گئے؟ یا فرشتوں کا ایک دستہ اس کی اردلی میں نہ آیا؟

    Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu

  • তাকে কেন স্বর্ণবলয় পরিধান করানো হল না, অথবা কেন আসল না তার সঙ্গে ফেরেশতাগণ দল বেঁধে

    Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla

  • 怎么没有黄金的手镯,加在他的手上呢?或者是众天使同他接踵降临呢?”

    Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 43:53

Source
Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity
Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License
License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review
Not reviewed
Text identity
Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.