Skip to content
Lutufi

Al-Ma'idah 5:30

Arabic original

فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ

And his soul permitted to him the murder of his brother, so he killed him and became among the losers
Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Compare translations

  • Bunun üzerine, kardeşini öldürmekte nefsine uydu ve onu öldürerek, zarara uğrayanlardan oldu

    Translation: Diyanet İşleri · Turkish

  • Son âme l'incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants

    Translation: Muhammad Hamidullah · French

  • Pero su ego lo llevó [a Caín] a matar a su hermano, por lo que se arruinó a sí mismo

    Translation: Muhammad Isa García · Spanish

  • Maka nafsu (Qabil) mendorongnya untuk membunuh saudaranya, kemudian dia pun (benar-benar) membunuhnya, maka jadilah dia termasuk orang yang rugi

    Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian

  • Душа подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его и оказался одним из потерпевших убыток

    Translation: Эльмир Кулиев · Russian

  • آخر کار اس کے نفس نے اپنے بھائی کا قتل اس کے لیے آسان کر دیا اور وہ اسے مار کر اُن لوگوں میں شامل ہو گیا جو نقصان اٹھانے والے ہیں

    Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu

  • অতঃপর তার অন্তর তাকে ভ্রাতৃহত্যায় উদুদ্ধ করল। অনন্তর সে তাকে হত্যা করল। ফলে সে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল।

    Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla

  • 他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后,变成了亏折的人。

    Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 5:30

Source
Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity
Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License
License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review
Not reviewed
Text identity
Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.