انتقل إلى المحتوى
Lutufi

يونس 10:100

النص العربي الأصلي

وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ

التراجم تنقل المعنى، والقرآن هو النص العربي وحده.

قارن التراجم

  • And it is not for a soul to believe except by permission of Allah, and He will place defilement upon those who will not use reason

    الترجمة: Saheeh International · الإنجليزية

  • Allah'ın izni olmadıkça hiç kimse inanamaz. O, aklını kullanmayanlara kötü bir azab verir

    الترجمة: Diyanet İşleri · التركية

  • Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas

    الترجمة: Muhammad Hamidullah · الفرنسية

  • Nadie podrá creer a menos que Dios se lo permita, y Él dejará en el extravío a quienes no usen su razonamiento

    الترجمة: Muhammad Isa García · الإسبانية

  • Dan tidak seorang pun akan beriman kecuali dengan izin Allah, dan Allah menimpakan azab kepada orang yang tidak berakal

    الترجمة: Kementerian Agama RI · الإندونيسية

  • Ни один человек не уверует без дозволения Аллаха. Он обрушивает ярость на тех, кто не разумеет

    الترجمة: Эльмир Кулиев · الروسية

  • کوئی متنفس اللہ کے اذن کے بغیر ایمان نہیں لا سکتا، اور اللہ کا طریقہ یہ ہے کہ جو لوگ عقل سے کام نہیں لیتے وہ ان پر گندگی ڈال دیتا ہے

    الترجمة: تفہیم القرآن — مودودی · الأوردية

  • আর কারো ঈমান আনা হতে পারে না, যতক্ষণ না আল্লাহর হুকুম হয়। পক্ষান্তরে তিনি অপবিত্রতা আরোপ করেন যারা বুদ্ধি প্রয়োগ করে না তাদের উপর।

    الترجمة: মুহিউদ্দীন খান · البنغالية

  • 任何人都不会信道,除非奉安拉的命令。他以刑罚加于不明理的人们。

    الترجمة: 马坚 · الصينية

مصدر النص العربي:موسوعة القرآن الكريم — النص العثماني· 10:100

المصدر
بحسب جهة ناقلة · الجهة الناقلة: The Noble Qur'an Encyclopedia
سلامة البيانات
الملفات مسجّلة في بيان SHA-256 (114 ملفًا)
الترخيص
الترخيص غير معروف: لم يُحدَّد صاحب الحقوق ولا شروط إعادة النشر. تلزم مراجعة الترخيص قبل الإطلاق العام.
المراجعة
لم تتم مراجعته
هوية النص
الرسم: الرسم العثماني (بحسب جهة ناقلة) · عدّ الآي: العدّ الكوفي (مستنتَج من البيانات) · الرواية: حفص عن عاصم (مستنتَج من البيانات)

توضّح هذه المعلومات مصدر البيانات، وليست حكمًا على دقّة النص.