Arabic original
وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلٗا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ
And who is better in speech than one who invites to Allah and does righteousness and says, "Indeed, I am of the MuslimsFussilat 41:33
Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.
Compare translations
Doğrusu ben, kendini Allah'a verenlerdenim" diyen, yararlı iş işleyen ve Allah'a çağıran kimseden daha güzel sözlü kim vardır
Translation: Diyanet İşleri · Turkish
Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne œuvre et dit: «Je suis du nombre des Musulmans?»
Translation: Muhammad Hamidullah · French
Quién puede expresar mejores palabras que aquel que invita a la gente a creer en Dios, obra rectamente y dice: "¡Yo soy de los musulmanes
Translation: Muhammad Isa García · Spanish
Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah dan mengerjakan kebajikan dan berkata, "Sungguh, aku termasuk orang-orang muslim (yang berserah diri)
Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian
Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я - один из мусульман»
Translation: Эльмир Кулиев · Russian
اور اُس شخص کی بات سے اچھی بات اور کس کی ہو گی جس نے اللہ کی طرف بلایا اور نیک عمل کیا اور کہا کہ میں مسلمان ہوں
Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu
যে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি একজন আজ্ঞাবহ, তার কথা অপেক্ষা উত্তম কথা আর কার
Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla
召人信仰安拉，力行善功，并且说：“我确是穆斯林”的人，在言辞方面，有谁比他更优美呢？
Translation: 马坚 · Chinese
Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 41:33
- Source
- Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
- Data integrity
- Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
- License
- License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
- Review
- Not reviewed
- Text identity
- Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)
This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.