Skip to content
Lutufi

Al-Anfal 8:51

Arabic original

ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّـٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ

That is for what your hands have put forth [of evil] and because Allah is not ever unjust to His servants
Translation: Saheeh International

Translations convey meaning. Only the Arabic is the Quran.

Compare translations

  • Melekler, inkar edenlerin yüzlerine ve sırtlarına vurarak, "Yakıcı azabı tadın, bu, kendi ellerinizle yaptığınızın karşılığıdır" diyerek canlarını alırken bir görseydin! Yoksa Allah kullara asla zulmetmez

    Translation: Diyanet İşleri · Turkish

  • Cela (le châtiment), pour ce que vos mains ont accompli.» Et Allah n'est point injuste envers les esclaves

    Translation: Muhammad Hamidullah · French

  • Este es el castigo que merecieron por sus obras. Dios no es injusto con Sus siervos

    Translation: Muhammad Isa García · Spanish

  • Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Dan sesungguhnya Allah tidak menzalimi hamba-hamba-Nya

    Translation: Kementerian Agama RI · Indonesian

  • Это - за то, что приготовили ваши руки. Воистину, Аллах не поступает несправедливо с рабами»

    Translation: Эльмир Кулиев · Russian

  • یہ وہ جزا ہے جس کا سامان تمہارے اپنے ہاتھوں نے پیشگی مہیا کر رکھا تھا، ورنہ اللہ تو اپنے بندوں پر ظلم کرنے والا نہیں ہے

    Translation: تفہیم القرآن — مودودی · Urdu

  • এই হলো সে সবের বিনিময় যা তোমরা তোমাদের পূর্বে পাঠিয়েছ নিজের হাতে। বস্তুতঃ এটি এ জন্য যে, আল্লাহ বান্দার উপর যুলুম করেন না।

    Translation: মুহিউদ্দীন খান · Bangla

  • 这是因为你们所犯的罪恶,又因为安拉绝不是亏枉众仆的。

    Translation: 马坚 · Chinese

Arabic text source:The Noble Qur'an Encyclopedia — Uthmani text· 8:51

Source
Stated by a distributing source · Distributed by The Noble Qur'an Encyclopedia
Data integrity
Files recorded in a SHA-256 manifest (114 files)
License
License unknown: the rights holder and redistribution terms have not been established. Licensing review required before public launch.
Review
Not reviewed
Text identity
Script: Uthmani (Stated by a distributing source) · Ayah counting: Kufan (Inferred from the data) · Riwaya: Hafs ʿan ʿĀṣim (Inferred from the data)

This describes where the data comes from. It is not a judgement on the accuracy of the text.